Tabii Hukuk Her Devre, Her Yerde, Her Ferde Uygulanacak Evrensel Kurallar Prof. Dr. Aydın Zevkliler  - Kitap

Tabii Hukuk

Her Devre, Her Yerde, Her Ferde Uygulanacak Evrensel Kurallar

1. Baskı, 
Şubat 2026
Kitabın Detayları
Dili:
Türkçe
Ebat:
13x19
Sayfa:
278
Barkod:
9786253817336
Kapak Türü:
Karton Kapaklı
Fiyatı:
510,00
24 saat içerisinde temin edilir.
Kitabın Açıklaması
Tabîi hukuk nazariyesi, düşünce tarihinin başlangıcından 19. yüzyıla kadar hukuk felsefesinin bir bölümü olarak kabul edilmiş, 19. yüzyıldan sonra ise bağımsız bir disiplin niteliğini alarak felsefeden ayrı bir alan olarak gelişmiştir. Daha sonra tabîi hukukun bağımsız bir disiplini haline gelerek, doğumu ve süresi açısından ezelî ve ebedî bir fikir akımı olarak kabul edilmiştir.
Tabîi hukuk, insanı odak noktası olarak kabul edip, dünyanın her yanında, her zaman, aynı durumdaki bireylere ayrım yapılmaksızın aynı kuralların eşitlikle uygulanması gerektiği görüşündedir. Hukukun ve özellikle tabîi hukukun ödevi ve amacı; toplum bireylerinin özgür, eşit, mutlu, güvenlikli, esenlikli, adâletli, insanlar arasında kardeşlik duygusunu yaratan bir barış ortamını kurmaktır. Mevcut (pozitif) hukuk ise bu sonuçları sağlayamayan, âdil ve tatmin edici olmayan sonuçlar doğurabilir. Bu nedenle mevcut yasaların değiştirilerek, doğal yasalara (tabîi hukuka) uygun hale getirilmesi gerekir.
Kitabın Konu Başlıkları
.
Çağlara Göre Tabȋi Hukuk
.
Önemli Kavramlar ve İlkeler
.
Eleştiriler ve Öneriler
Kitabın İçindekileri
İçindekiler
Önsöz 
9
BİRİNCİ BÖLÜM
GİRİŞ
I. TABÎİ HUKUKA GİRİŞ 
19
A. Tabîi Hukukun Aidiyeti 
20
B. Terminoloji 
30
C. Tabîi Hukuk Hakkında Genel Bilgiler 
34
D. Tabȋi Hukukun Dönemleri 
35
E. Bütün Dönemlerde Ortak Olan Hipotezler 
35
1. Doğa Hali ve Doğal Yaşam 
35
2. Toplumsal Yaşama Geçme 
36
3. Toplumsal Sözleşme 
36
F. Tabȋi Hukuka Has Özellikler 
36
1. Tabîi Hukukun Düalist Bir Sistem Oluşu 
36
2. Tabîi Hukukun Akla Dayalı Oluşu: 
37
3. Tabîi Hukukun “Doğa Felsefesi” ne Dayanması 
37
G. DOĞA DURUMU 
38
1. Doğal Yaşam 
38
2. Cemiyet Yaşamına Geçiş (TOPLUMSAL SÖZLEŞME) 
39
H. Doğal Durumdan Toplu Yaşama Geçişten Sonra Tabîi Hukukun Sahip Olduğu Özellikler 
40
1. Tabîi Hukuk İlkelerine Uyma 
40
2. Dualist Karakter 
41
İKİNCİ BÖLÜM
ÇAĞLARA GÖRE TABȊİ HUKUK
I. İLK ÇAĞ TABȊİ HUKUKÇULARI 
49
A. Antik Çağ Filozoflarının ve Bunların Mensubu Oldukları Felsefe Okullarının Düşünceleri 
49
1. Antik Çağ Yunan filozofları 
49
a. SOCRATES 
51
b. PLATON 
52
c. ARISTOTELES 
54
d. SOLON (M.Ö. 6. YY.) 
58
2. Romalı Düşünürler 
58
a. ÇIÇERO 
59
b. ULPIANUS 
61
3. Felsefe Okulları 
63
a. Önceden Kurulan Felsefe Okulları 
63
b. Daha Sonra Kurulan Felsefe Okulları 
63
aa. Stoisyen (Stoacı) Okul 
64
bb. Sofistler 
66
cc. Epiküryen Okul 
69
dd. Cynikler (Sinikler) 
70
II. ORTA ÇAĞ TABȊİ HUKUKU 
71
A. Din Felsefesine Dayalı Tabîi Hukukçular 
71
1. St. AUGUSTIN (MS. 350–430) 
71
2. St. THOMAS d’AQUINAS (Akvinali Toma) (M.S. 1225–1274) 
72
3. MARCILIUS PADAVIANUS (Padovalı Marsil) 
74
B. Rönesans ve Etkisi 
75
C. Din Adamı Olmayan, Tabîi Hukuk Doktrinine Bağlı Tabîi Hukukçular) 
77
1. Nicolo Machiavelli 
77
2. Jean Bodin (M.S. 1530– M.S. 1596) 
77
D. Ortaçağ Tabȋi Hukuk Nazariyesine Bağlı Diğer Düşünürler 
79
1. Thomas Hobbes 
79
a. Thomas Hobbes’un Düşünceleri 
80
b. Hobbes’un Doğa Yasaları Listesi 
82
c. Hobbes’a Göre Toplumsal Sözleşme 
93
d. Hobbes’a Göre Tabîi Haklar ve Kişi Hakları Doktrini 
94
e. Hobbes’a Göre Devletin Kökeni ve Niteliği 
96
III. DÖNEM TABÎİ HUKUKÇULARI (II. DÖNEM SONRASINDAN GÜNÜMÜZE DEK GÖRÜŞLERİNİ AÇIKLAYAN HUKUK FELSEFECİLERİ) 
96
A. Albertico Gentilli (M.S. 1552 – M.S. 1608) 
97
B. Francesko Suarez (M.S.1548 – M.S. 1617) 
97
C. Benedikt Spinoza 
98
D. Samuel Pufendorf (M.S.16 32 – 1694) 
100
E. Gottfried Wilhelm Leibniz (M.S.1646 – M.S. 1706) 
101
F. Kristian Wolff (M.S.1679 – M. S.1754) 
102
G. G.B. Vico 
103
H. Hugo GROTIUS (M.S. 1583–1645) 
105
a. GROTIUS’UN Fikirleri ve Tabîi Hukukun Lâikleşmesi 
105
I. John Locke (M.S.1632 – M. S.1704) 
109
a. Locke’un Görüş ve Eleştirileri 
109
b. Locke’un İnsan ve Toplum Anlayışı 
114
ba. Locke’a göre Doğa Durumu 
114
bb. Lock’un Mülkiyet Anlayışı 
116
c. Locke’a Göre Kuvvetler Ayrılığı 
118
İ. Jean Jacques Rousseau (M.S.1712 –M.S. 1778) 
124
a. Rousseau’nun Kişi Hakları Doktrini ve Toplumsal Sözleşme Anlayışı 
124
b. ROUSSEAU’nun Diğer Ülkelerdeki Etkisi 
126
J. Charles De Montesquieu (M.S. 1689 – M.S. 1755 
127
K. Voltaire (M.S.1694—M.S. 1778) 
130
L. Immanuel Kant (M.S.1724 –M.S. 1804) 
137
1. Kant’ın Sözleşme ve Hukuk Anlayışı 
137
2. Kant’ın Toplumsal Sözleşme Görüşü 
140
M. Fichte (M.S. 1762 – M.S. 1814) 
142
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
ÖNEMLİ KAVRAMLAR VE İLKELER
I. YÖNETİM ÇEŞİTLERİ 
145
II. YÖNETİM SİSTEMLERİ 
146
III. MONARŞİ SİSTEMİ 
149
IV. ARİSTOKRASİ YÖNETİMİ 
152
V. CUMHURİYET YÖNETİMİ 
154
VI. KARMA SİSTEM 
155
VII. DEMOKRASİ SİSTEMLERİ 
156
A. Doğrudan (Basit) Demokrasi Sistemi 
157
B. Bozulmuş Hükümet Şekli 
157
C. Tiranlık Hükümet Şekli 
157
D. Atina Demokrasisi 
158
E. Isparta (Sparta) Sistemi 
158
F. Parlamenter Monarşi 
159
G. Eski Yunan Demokrasileri 
160
H. Çağdaş Demokrasiler 
160
I. Temsili Demokrasi Hükümeti 
161
İ. Matematiksel Demokrasi 
162
VIII. YÖNETİM SİSTEMLERİ İLE İLGİLİ TOPLU
DEĞERLENDİRME 
163
A. Hobbes’a Göre Monarşi 
164
B. Hobbes’a Göre, Aristokrasi 
165
C. Hobbes’a Göre, Demokrasi 
165
IX. KİŞİSEL DÜŞÜNCEMİZ 
166
X. TEK ADAM YÖNETİMİ 
167
XI. SAVAŞA VE BARIŞA KARAR VERME YETKİSİ 
170
XII. VERGİ SALMAYA VE İPTALİNE KARAR VERME YETKİSİ 
173
XIII. EGEMENLİK 
178
XIV. TOPLUMSAL SÖZLEŞME 
181
XV. AKLIN ÖNEMİ 
184
XVI. ADALET (ÖZGÜRLÜK VE EŞİTLİK ÖĞELERİ) 
188
XVII. HAKLAR 
190
A. Temel Hak ve Özgürlüklerin Niteliği 
191
B. Temel Hak ve Özgürlüklerin Sınırlanması 
191
C. Temel Hak ve Özgürlüklerin Korunması 
193
XVIII. SUÇ VE CEZALAR 
194
XIX. MÜLKİYETE EL UZATILMASI 
198
XX. HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ (HUKUK DEVLETİ) 
199
XXI. KUVVETLER (ERKLER) AYRILIĞI İLKESİ 
207
XXII. ANAYASALARIN ANLAM VE ÖNEMİ 
211
A. Anayasanın Üstünlüğü ve Bağlayıcılığı 
213
XXIII. ULUSLARARASI EVRENSEL BİLDİRGELER VE SÖZLEŞMELER 
214
XIV. İNSAN HAKLARI EVRENSEL BİLDİRGESİ (İNSAN HAKLARI EVRENSEL BEYANNAMESİ) 
215
XXV. AVRUPA İNSAN HAKLARI SÖZLEŞMESİ 
222
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
ELEŞTİRİLER VE ÖNERİLER
I. TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİN KORUNMASI 
247
A. Başvurulabilecek Yollardan Olmak Üzere Din ve Ahlàka Dayalı Sınırlamalar 
248
B. Anayasalar ve Yasalar Tarafından Öngörülen Düzenlemeler 
248
II. KİŞİLERİN DİRENME HAKKI 
252
BEŞİNCİ BÖLÜM
SONUÇ
I. SON SÖZ VE ELEŞTİRİLER 
263
II. ÖNERİLER 
264
EKLER 
269
Kitapta Adı Geçen Filozoflar 
269
Kavram Dizini 
275