>
Hukuk Kitapları>
Tarih - Sosyoloji - Felsefe>
Hukuk Felsefesi>
Devletin Egemenlik Unsuru ve Egemenlikten Kaynaklanan Yetkileri
Devletin Egemenlik Unsuru ve Egemenlikten Kaynaklanan Yetkileri
2. Baskı,
Ocak 2026
Kitabın Detayları
Dili:
Türkçe
Ebat:
16x24
Sayfa Sayısı:
276
Kitabın Fiyatı:
590,00₺
Temin süresi 2-3 gündür.
Kitabın Açıklaması
XIX. yüzyılın sonlarından itibaren, bilhassa iktidarın sınırlanmasına yönelik fikirlerin etkisiyle, İslâm dünyasında da egemenlik sorunu klasik kaynaklara dönük olarak çeşitli yönleriyle tartışılmaya başlanmıştır, islâm hukukunun egemenlik kavramını algılama biçimi konusunda bir kısım farklı eğilimler ortaya çıkmıştır. Egemenlikle doğrudan ya da dolaylı biçimde ilgili bulunan muhtelif İslâm hukuku çalışmalarının aynı kavramsal düzlemi paylaştıklarını söylemek mümkün değildir. Egemenlik, kavramsal düzeyde yeterince açıklığa kavuşturulamamıştır. Ayrıca yapılan çalışmaların önemli bir kısmı da ideolojik karakteri ağır basan, yüzeysel ve bilimsel metodolojiden uzak, daha ziyade savunmacı bir görünüm sergilemektedir. Bu itibarla hukukî bir kavram olarak egemenliğin -mukayeseye imkân verecek şekilde- İslâm hukuku bakımından ele alınıp incelenmesi bir ihtiyaç olarak belirmiştir. Çalışmamızda ilgili sorun, hukukî bakımdan olması gereken çerçevede, yani bir devlet unsuru olarak ele alınıp incelenmiştir.
Kitabın Konu Başlıkları
İslâm Hukukunda Devlet
İslâm Hukukunda Devletin Egemenlik Unsuru
İslâm Hukukunda Devletin Egemenlik Unsurundan Kaynaklanan Yetkileri (Devlet Kudreti
İktidarı)
Kitapla İlgili Kategoriler
Kitabın İçindekileri
İÇİNDEKİLER
ÖNSÖZ
7
İKİNCİ BASKIYA DAİR
9
İÇİNDEKİLER
11
GİRİŞ
15
A. ARAŞTIRMANIN KONUSU VE ÖNEMİ
15
B. ARAŞTIRMANIN AMACI
16
C. ARAŞTIRMANIN KAYNAKLARI VE METODU
17
D. ARAŞTIRMANIN SUNULMASI
19
BİRİNCİ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET
I. DEVLET KAVRAMI VE DEVLETİN DOĞUŞU
21
A. Devlet Kavramı
21
1. Devlet Kelimesinin Etimolojisi ve Anlamı
21
2. Devlet Kavramının Tanımı ve Mahiyeti
23
B. İslâm’da Devlet Anlayışı
27
1. İslâm Hukukunun Kaynakları Olarak Kur’ân ve Sünnet’te Devlet
Telakkisi
27
2. İslâm Hukuk Literatüründe Devlet Kavramı ve İlgili Terminoloji
32
C. Devletin Kökeni ve Doğuşu
38
1. Devletin Kökeni Sorunu ve İlgili Yaklaşımlar
38
2. İslâm Düşüncesinde Devletin Kökeni Sorunu
43
II. İLK İSLÂM DEVLETİNİN DOĞUŞU
45
III. DEVLETİ OLUŞTURAN UNSURLAR
52
A. Genel Yaklaşım
52
B. Devletin Unsurları
54
1. Devletin Ülke Unsuru
54
a. Devletin Varlık Koşulu Olarak Ülke Unsuru
54
aa. Üstün Aynî Hak (Mülkiyet Hakkı) Görüşü
56
ab. Organik Görüş (Uzviyet veya Eleman–Süje Görüşü)
57
ac. Devletin Faaliyet ve Salâhiyet Sahası Görüşü
58
b. İslâm Hukukunda Ülke Kavramı
58
ba. İslâm’ın Temel Kaynakları Kur’ân ve Sünnet’te Ülke
Kavramı
58
bb. İslâm Hukuk Literatüründe Ülke Kavramı
60
2. Devletin Millet Unsuru
66
a. Devletin Varlık Koşulu Olarak Millet Unsuru
66
b. İslâm Hukukunda Millet Kavramı
70
ba. İslâm Hukukunda Vatandaşlık
70
bb. Millet–Ümmet Kavramları ve Aralarındaki İlişki
73
bc. İslâm Hukukunda Milliyet Anlayışı
78
3. Devletin Egemenlik Unsuru
79
İKİNCİ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLETİN EGEMENLİK UNSURU
I. EGEMENLİK KAVRAMI
81
A. Egemenlik Kavramına Giriş
81
1. Egemenlik Kavramı ile İlgili Terminoloji
81
2. Egemenlik Kavramının Tanımlanması
82
B. Egemenlik Kavramının Mahiyeti
85
1. Batı Hukuk Düşüncesinde Egemenlik Teorisi: Doğuran Etkenler ve
Tarihî Gelişimi
85
2. Egemenlik Kavramının İçeriği
91
II. DEVLETİN BİR UNSURU OLARAK EGEMENLİK
95
A. Devletin Varlık Koşulu Olarak Egemenlik Kavramı
95
1. Devletin Egemenliği ve Devlet İçinde Egemenlik
96
2. Devletin Egemenliği Anlayışına Yönelik Tenkitler ve Devletin
Egemenlik Unsurunun Anlamı
101
B. İslâm Hukuku Bakımından Devletin Egemenlik Unsuru Kavramı
110
III. EGEMENLİĞİN SAHİBİ VE KAYNAĞI
112
A. Genel Olarak
112
1. Egemenliğin Sahibi
112
2. Egemenliğin Kaynağı
115
a. Egemenliğin Kaynağı ile İlgili Teokratik Yaklaşımlar
115
aa. Yönetenlerin İlahî Tabiatı Teorisi
116
ab. Tabiatüstü İlahî Hukuk Teorisi
116
ac. Providansiyel İlahî Hukuk Teorisi
117
b. Egemenliğin Kaynağı ile İlgili Demokratik Yaklaşımlar
119
ba. Millî Egemenlik Teorisi
120
bb. Halk Egemenliği Teorisi
122
B. İslâm Hukukunda Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı Sorunu
124
1. İslâm Hukukunda Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı ile İlgili Görüşler
126
a. İslâm Hukukunda Egemenliğin Allah’a Ait Olduğunu İleri Süren
Telakkiler
127
aa. Allah’ın Doğrudan Belli Bir Şahsı Yönetici (Halife) Tayin
Ettiğini İleri Süren Egemenlik Anlayışı
127
ab. Egemenliğin Allah’a/Şerîat’a Ait Olduğunu ve Ümmet
Tarafından Temsil Olunduğunu İleri Süren Egemenlik
Anlayışı
136
b. İslâm Hukukunda Egemenliğin Millete Ait Olduğunu Kabul Eden
Egemenlik Anlayışı
142
2. İslâm Hukukunda Egemenlik Hakkında İleri Sürülen Görüşlerin
Değerlendirilmesi: Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı
146
IV. İSLÂM HUKUKUNDA MİLLET EGEMENLİĞİNİN ÖZELLİKLERİ
151
A. Millet Egemenliğinin Soyut Olmaması
152
B. Millet Egemenliğinin Hukukî Yetki Mahiyetinde Olması
154
C. Millet Egemenliğinin İlahî İradeyi Temsil Eden Vahyin İlkeleri ile Bağlı
Olması
155
D. Millet İradesinin Yanılmazlık (İsmet) Niteliği
157
E. Millet Egemenliğinin Devredilmez ve Temellük Edilmez Olması
158
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLETİN EGEMENLİK UNSURUNDAN KAYNAKLANAN YETKİLERİ (DEVLET KUDRETİ/İKTİDARI)
I. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİ
159
A. Yetki Kavramı
159
B. Devlet Yetkilerinin Hukukî Mahiyeti
160
C. Siyasî Teşkilâtlanma (Örgütlenme)
163
II. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİNİN TAKSİMİ
164
A. Yasama Yetkisi
169
1. Yasama Kavramı
169
2. İslâm Hukukunda Yasamanın Kaynakları
174
3. İslâm Hukukunda Yasama Yetkisinin Alanı ve Sınırları
181
a. Nassların Tedvini Anlamında Yasama İşlevi
182
b. İctihada Dayalı Hukuk Kuralları Koyma Anlamında Yasama İşlevi
183
c. Siyâset–i Şer’iyye Anlamında Yasama İşlevi
183
B. Yürütme Yetkisi
186
1. Yürütme Kavramı
186
2. İslâm Hukukunda Yürütmenin İşlevleri
188
a. Yürütmenin Dinî Nitelikli İşlevleri
188
b. Yürütmenin Siyasî ve İdarî İşlevleri
189
ba. Kanunların Uygulanması
189
bb. İdarî Teşkilâtın Kurulması
190
bc. İç Güvenlik ve Dış Savunma
190
bd. Maliyenin Sevk ve İdaresi
191
3. İslâm Hukukunda Yürütme Yetkisinin Sınırları
191
C. Yargılama Yetkisi
194
1. Yargılama Kavramı
194
2. İslâm Hukukunda Yargılama Yetkisi ve Yargılama İşlevinin Mahiyeti
196
3. İslâm Hukukunda Yargılama Yetkisinin Kapsamı (Alanı ve Konusu)
199
4. İslâm Hukukunda Yargılama İşlevinin Sınırları
201
III. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİNİN KULLANIMI
203
A. Siyasî İktidar
203
1. Siyasî İktidar Kavramı
203
2. Siyasî İktidar Kavramının Egemenlik ve Devlet Kudreti Kavramları
ile İlişkisi
209
B. İslâm Hukukunda Siyasî İktidarın Kullanılması: Hükûmet
212
C. İslâm Hukukunda Siyasî İktidarın Hukukî Dayanağı ve Temsil Sorunu
218
1. Seçim (el–İhtiyâr)
221
a. İktidarı Kullanacak Kimsenin Ehlu’l–Hall ve’l–Akd Tarafından
Seçilmesi (İhtiyâru/Bey’atu Ehli’l–Hall ve’l–Akd)
221
b. İstihlâf/Ahd
224
2. İstîlâ (Kahr ve Ğalebe)
228
SONUÇ
237
KAYNAKLAR
245
DİZİN
269
Kitabın Fiyatı:
590,00₺
Temin süresi 2-3 gündür.
Bu kitaplar da ilginizi çekebilir
Hukuki Argümantasyon
Vedat Ahsen Coşar
Onarıcı Adalet Üzerine Uzmanlarla Söyleşiler
Rahime Erbaş
Hukuk Felsefesinin İşlevi
Mustafa Tören Yücel
Vergi Felsefesi
Coşkun Can Aktan
Hakkımızda
|
Uluslararası Yayınevi Belgesi|
Kaynakça Dosyası|
Kişisel Verilerin Korunması |
Üyelik|
Siparişlerim|
İade Politikası|
İletişim