Sosyal Medya Haberciliğinde Kişilik Hakkı İhlali Zeynep Balkan  - Kitap

Sosyal Medya Haberciliğinde Kişilik Hakkı İhlali

1. Baskı, 
Ocak 2026
Kitabın Detayları
Dili:
Türkçe
Ebat:
16x24
Sayfa:
188
Barkod:
9786253776862
Kapak Türü:
Karton Kapaklı
Fiyatı:
460,00
Temin süresi 2-3 gündür.
Kitabın Açıklaması
Dijitalleşen dünyada sosyal medya, haberlerin yayılma hızını artırırken aynı zamanda kişilik hakkıyla ilgili ciddi sorunları da beraberinde getirmiştir. Bu çerçevede, çalışma, kişilik hakkını, sosyal medya haberciliğini ve bu iki kavram arasındaki çatışan değerleri ele alarak mevcut hukuki çerçeveyi analiz etmeyi hedeflemektedir.
Kitabın Konu Başlıkları
.
Kişilik Hakkı ve Kişiliğin Korunmasına İlişkin Genel Bilgiler İle Sosyal Medya ve Sosyal Medya Haberciliği Kavramları
.
Sosyal Medya Haberciliğinde Yapılan Kişilik Hakkı İhlalleri ve Hukuka Uygunluk Halleri( Sosyal Medya Haberciliğinde Kişilik Hakkının Korunması
Kitabın İçindekileri
İÇİNDEKİLER
ÖNSÖZ 
7
İKİNCİ BASKIYA DAİR 
9
İÇİNDEKİLER 
11
GİRİŞ 
15
A. ARAŞTIRMANIN KONUSU VE ÖNEMİ 
15
B. ARAŞTIRMANIN AMACI 
16
C. ARAŞTIRMANIN KAYNAKLARI VE METODU 
17
D. ARAŞTIRMANIN SUNULMASI 
19
BİRİNCİ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET
I. DEVLET KAVRAMI VE DEVLETİN DOĞUŞU 
21
A. Devlet Kavramı 
21
1. Devlet Kelimesinin Etimolojisi ve Anlamı 
21
2. Devlet Kavramının Tanımı ve Mahiyeti 
23
B. İslâm’da Devlet Anlayışı 
27
1. İslâm Hukukunun Kaynakları Olarak Kur’ân ve Sünnet’te Devlet
Telakkisi 
27
2. İslâm Hukuk Literatüründe Devlet Kavramı ve İlgili Terminoloji 
32
C. Devletin Kökeni ve Doğuşu 
38
1. Devletin Kökeni Sorunu ve İlgili Yaklaşımlar 
38
2. İslâm Düşüncesinde Devletin Kökeni Sorunu 
43
II. İLK İSLÂM DEVLETİNİN DOĞUŞU 
45
III. DEVLETİ OLUŞTURAN UNSURLAR 
52
A. Genel Yaklaşım 
52
B. Devletin Unsurları 
54
1. Devletin Ülke Unsuru 
54
a. Devletin Varlık Koşulu Olarak Ülke Unsuru 
54
aa. Üstün Aynî Hak (Mülkiyet Hakkı) Görüşü 
56
ab. Organik Görüş (Uzviyet veya Eleman–Süje Görüşü) 
57
ac. Devletin Faaliyet ve Salâhiyet Sahası Görüşü 
58
b. İslâm Hukukunda Ülke Kavramı 
58
ba. İslâm’ın Temel Kaynakları Kur’ân ve Sünnet’te Ülke
Kavramı 
58
bb. İslâm Hukuk Literatüründe Ülke Kavramı 
60
2. Devletin Millet Unsuru 
66
a. Devletin Varlık Koşulu Olarak Millet Unsuru 
66
b. İslâm Hukukunda Millet Kavramı 
70
ba. İslâm Hukukunda Vatandaşlık 
70
bb. Millet–Ümmet Kavramları ve Aralarındaki İlişki 
73
bc. İslâm Hukukunda Milliyet Anlayışı 
78
3. Devletin Egemenlik Unsuru 
79
İKİNCİ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLETİN EGEMENLİK UNSURU
I. EGEMENLİK KAVRAMI 
81
A. Egemenlik Kavramına Giriş 
81
1. Egemenlik Kavramı ile İlgili Terminoloji 
81
2. Egemenlik Kavramının Tanımlanması 
82
B. Egemenlik Kavramının Mahiyeti 
85
1. Batı Hukuk Düşüncesinde Egemenlik Teorisi: Doğuran Etkenler ve
Tarihî Gelişimi 
85
2. Egemenlik Kavramının İçeriği 
91
II. DEVLETİN BİR UNSURU OLARAK EGEMENLİK 
95
A. Devletin Varlık Koşulu Olarak Egemenlik Kavramı 
95
1. Devletin Egemenliği ve Devlet İçinde Egemenlik 
96
2. Devletin Egemenliği Anlayışına Yönelik Tenkitler ve Devletin
Egemenlik Unsurunun Anlamı 
101
B. İslâm Hukuku Bakımından Devletin Egemenlik Unsuru Kavramı 
110
III. EGEMENLİĞİN SAHİBİ VE KAYNAĞI 
112
A. Genel Olarak 
112
1. Egemenliğin Sahibi 
112
2. Egemenliğin Kaynağı 
115
a. Egemenliğin Kaynağı ile İlgili Teokratik Yaklaşımlar 
115
aa. Yönetenlerin İlahî Tabiatı Teorisi 
116
ab. Tabiatüstü İlahî Hukuk Teorisi 
116
ac. Providansiyel İlahî Hukuk Teorisi 
117
b. Egemenliğin Kaynağı ile İlgili Demokratik Yaklaşımlar 
119
ba. Millî Egemenlik Teorisi 
120
bb. Halk Egemenliği Teorisi 
122
B. İslâm Hukukunda Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı Sorunu 
124
1. İslâm Hukukunda Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı ile İlgili Görüşler 
126
a. İslâm Hukukunda Egemenliğin Allah’a Ait Olduğunu İleri Süren
Telakkiler 
127
aa. Allah’ın Doğrudan Belli Bir Şahsı Yönetici (Halife) Tayin
Ettiğini İleri Süren Egemenlik Anlayışı 
127
ab. Egemenliğin Allah’a/Şerîat’a Ait Olduğunu ve Ümmet
Tarafından Temsil Olunduğunu İleri Süren Egemenlik
Anlayışı 
136
b. İslâm Hukukunda Egemenliğin Millete Ait Olduğunu Kabul Eden
Egemenlik Anlayışı 
142
2. İslâm Hukukunda Egemenlik Hakkında İleri Sürülen Görüşlerin
Değerlendirilmesi: Egemenliğin Sahibi ve Kaynağı 
146
IV. İSLÂM HUKUKUNDA MİLLET EGEMENLİĞİNİN ÖZELLİKLERİ 
151
A. Millet Egemenliğinin Soyut Olmaması 
152
B. Millet Egemenliğinin Hukukî Yetki Mahiyetinde Olması 
154
C. Millet Egemenliğinin İlahî İradeyi Temsil Eden Vahyin İlkeleri ile Bağlı
Olması 
155
D. Millet İradesinin Yanılmazlık (İsmet) Niteliği 
157
E. Millet Egemenliğinin Devredilmez ve Temellük Edilmez Olması 
158
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
İSLÂM HUKUKUNDA DEVLETİN EGEMENLİK UNSURUNDAN KAYNAKLANAN YETKİLERİ (DEVLET KUDRETİ/İKTİDARI)
I. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİ 
159
A. Yetki Kavramı 
159
B. Devlet Yetkilerinin Hukukî Mahiyeti 
160
C. Siyasî Teşkilâtlanma (Örgütlenme) 
163
II. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİNİN TAKSİMİ 
164
A. Yasama Yetkisi 
169
1. Yasama Kavramı 
169
2. İslâm Hukukunda Yasamanın Kaynakları 
174
3. İslâm Hukukunda Yasama Yetkisinin Alanı ve Sınırları 
181
a. Nassların Tedvini Anlamında Yasama İşlevi 
182
b. İctihada Dayalı Hukuk Kuralları Koyma Anlamında Yasama İşlevi 
183
c. Siyâset–i Şer’iyye Anlamında Yasama İşlevi 
183
B. Yürütme Yetkisi 
186
1. Yürütme Kavramı 
186
2. İslâm Hukukunda Yürütmenin İşlevleri 
188
a. Yürütmenin Dinî Nitelikli İşlevleri 
188
b. Yürütmenin Siyasî ve İdarî İşlevleri 
189
ba. Kanunların Uygulanması 
189
bb. İdarî Teşkilâtın Kurulması 
190
bc. İç Güvenlik ve Dış Savunma 
190
bd. Maliyenin Sevk ve İdaresi 
191
3. İslâm Hukukunda Yürütme Yetkisinin Sınırları 
191
C. Yargılama Yetkisi 
194
1. Yargılama Kavramı 
194
2. İslâm Hukukunda Yargılama Yetkisi ve Yargılama İşlevinin Mahiyeti 
196
3. İslâm Hukukunda Yargılama Yetkisinin Kapsamı (Alanı ve Konusu) 
199
4. İslâm Hukukunda Yargılama İşlevinin Sınırları 
201
III. İSLÂM HUKUKUNDA DEVLET YETKİLERİNİN KULLANIMI 
203
A. Siyasî İktidar 
203
1. Siyasî İktidar Kavramı 
203
2. Siyasî İktidar Kavramının Egemenlik ve Devlet Kudreti Kavramları
ile İlişkisi 
209
B. İslâm Hukukunda Siyasî İktidarın Kullanılması: Hükûmet 
212
C. İslâm Hukukunda Siyasî İktidarın Hukukî Dayanağı ve Temsil Sorunu 
218
1. Seçim (el–İhtiyâr) 
221
a. İktidarı Kullanacak Kimsenin Ehlu’l–Hall ve’l–Akd Tarafından
Seçilmesi (İhtiyâru/Bey’atu Ehli’l–Hall ve’l–Akd) 
221
b. İstihlâf/Ahd 
224
2. İstîlâ (Kahr ve Ğalebe) 
228
SONUÇ 
237
KAYNAKLAR 
245
DİZİN 
269